导读：
         ■振业城·乡墅与《海角七号》
         ■原乡是灵魂里唯一可以安放的地方
         ■在振业城·乡墅里回望原乡
         ■振业城·乡墅：原乡意识的人居旗手
正文：

■振业城·乡墅与《海角七号》

昨天，去振业城·乡墅跑盘，路上忙里偷闲看了最近热映的大片《赛德克巴莱》。《赛德克巴莱》果然鸿篇巨制、血腥刺激，但在振业城·乡墅清新自然的环境里，触景生情，却让我更怀念起来魏德圣执导的另一部影片《海角七号》。

此片感动我的地方不是日籍教师与台湾女子的恋情，也不仅是南台湾垦丁风景秀丽的碧海蓝天，而是城市文明和乡土文明的冲突以及片中人们对自己原乡的坚守。而这种坚守与振业城·乡墅在疲惫的都市人心中所撩拨起来的原乡情结是何其的类似啊！

■原乡是灵魂里唯一可以安放的地方

在三十年前那场热火朝天的城市化进程里，我们以改天换地的决绝态度从乡村冲进了城市，城市赋予了我们丰富的物质、便利的生活，但它也夺走我们的部分天性----而这些天性却正是人性的核心，我们生而有之的赤子之心。

《海角七号》里呈现的性格多彩的原住民的生活，正是那个曾经的自我，这电影能引起共鸣，不足为奇。很悲哀的是，许多天性是我们心甘情愿放弃的，我们认为它们的存在会令我们看上去幼稚、落后、肤浅，从而会被社会淘汰，我们改造、放弃它们，就像丢掉灿烂的往日，充满欲望向前看。

当我们离开了乡土，离开了充满原始自然气息的家乡之后，面对外面的世界，这是每个人都难逃的宿命，离开家园就意味着失去家园。导演并没刻意的表现城市文明和乡土文明的冲突，只是借着阿嘉的后爹主席的话，表达了一丝丝老一代的原住民对年轻人向往外部世界的困惑和惆怅：“我最大的想法就是把年轻人都叫回来，把恒春推倒重建！”

“大海多美啊！为什么就留不住那些兔崽子”。其实，这有什么好困惑的呢？年轻人发现桃花源外另有世界而出去闯荡也是天性使然啊。有意思的是，导演还安排了两个挑战外部世界失败的范例。

阿嘉和林晓培演的那个宾馆服务员，这两个与众不同的怪人，显然是曾经出去闯荡过的，却以失败告终，带着一颗受伤的心回到乡土。相反，一直留在原地热爱故土不能离的人，无论理想实现与否，都快乐的一塌糊涂（比如青蛙、马拉桑、前台MM、大大）。

这实在是一个辛辣的讽喻，当年我们少年气盛的时候，故乡是我们急欲摆脱的对象，但当我们在外面漂泊打拼，伤痕累累之后，故乡却成了我们灵魂里唯一可以依靠的地方。

■在振业城·乡墅里回望原乡

故乡，于一个人来说，都会是一份美丽的记忆。不论是怎样的一种经历，是怎样的一种情绪，这些支离破碎的情节，都会在内心深处串成一个完整的怀念，这便是记忆之美了。每一个从乡村走进都市的人对于乡村都有着一份深厚的情结，不仅是因为从小在有着青山秀水的乡村里成长。

在那溪涧里跳跃的日子，时时在脑海深处显现，以那种黑白的色调定格为影像，留存在心灵深处的某个角落，如烟如雾地在不经意的时候涌上来。就象笔者站在振业城·乡墅的湖边，许多往事便如电影一般辗转流连，清晰而明亮。山村的那朝露，青翠闪亮；那树影，婆娑轻舞；

那乱石，如图似景；那小路，延绵弯曲；那灯火，洒落山间；那清泉，静谧轻出；那月色，洒泻如水。这一切，构就了故乡的记忆。那些故乡的日子，就成为了美丽，沉淀得令人伤感。每个人都从故乡走来，都有着一份完整的纪念，都不能忘记那些点滴所造就的心境。这一切，在振业城·乡墅里悠然忆起，飘起烟云。

■振业城·乡墅：原乡意识的人居旗手

这就是原乡意识，是成功人士内心最脆弱、却又最难忘记的心弦，振业城·乡墅在不知不觉中，拨动了这根心弦。所以在工地时，我们说“35岁以上的成功人士，不能看这个项目，看完后会遗忘时间遗忘奋斗，更会对重新回到喧嚣闹市，带来严重的心理不适应感，家乡情怀会一发而不可收拾”。

的确，中国人的原乡意识似乎是别的民族无法比拟的，它深沉、绵长，虽不如江河滔滔，却也似小河悠悠。鲁迅笔下的鲁镇、沈从文的湘西凤凰、老舍的老北京、张爱玲的旧上海，在这些敏感的作家笔下，原乡意识被发挥到了极致，向读者展示如画般的原乡风光，如诗般的原乡人的美好心灵，使得原乡充满着美好人性的灵光，而这种灵光和我们所处的都市文明（城市化、工业化）形成了鲜明的对比。

马英九在看了《海角七号》后潸然泪下，应该就是被影片中浓浓的原乡意识所感动吧。后来，马英九还出版了《原乡精神》一书，更将原乡意识推向了高潮。而房地内参·半求工作室www.BANQ.cn负责任地说房地产的最高价值是精神，振业城·乡墅则是原乡意识的人居旗手，是一个诗化的居所，用以安放我们心灵中对的原乡美好思忆。

《海角七号》男主角的第一句对白就是：“我Ｘ你Ｘ的台北。”然后潇潇洒洒地骑着机车回老家恒春了，充满挑衅又让人很爽！现在，你也可以带点挑衅的喊句：“我Ｘ你Ｘ的深圳（or广州）。”然后很爽的开着你的座驾回到振业城·乡墅，回到原乡！（ZPJ）*2